الأزهر والظل الوهابی الثقیل

فی عصر العمالقة من امثال الشیخ محمود شلتوت ، کان الازهر الشریف فی مصر ، رائدا لجمیع مسلمی العالم ، سنة وشیعة ، فی کیفیة الاجتماع حول المشترکات العدیدة بین مختلف الطوائف الاسلامیة ، ونبذ ، او المرور مرور الکرام من امام الخلافات الجزئیة التی کانت ومازالت وستبقى بین المسلمین ، دون ان تفسد علیهم دینهم ودنیاهم ، الا انه وللاسف الشدید تحول الازهر فی هذا الزمن السعودی البائس ، الى عصا بید الوهابیة ، وبوقا لنشر افکارها وماهجمة معارضیها.

المتتبع لمواقف جُل مشایخ الازهر حتى شیخ الازهر نفسه ، منذ وقت طویل وحتى الیوم ، یشهد استنساخا ملفتا لمواقف الوهابیة من باقی المسلمین وخاصة الشیعة ، حیث انحصرت مهمة هؤلاء ، فی مطاردة کل مصری ، عالم ازهری کان ام مثقف او شاعر او فنان ، والتشهیر بهم ، بمجرد زیارة قاموا بها الى ایران او العراق ، او لمجرد ابداء رأی یتعارض مع الوهابیة ، او یرفض وضع اتباع اهل البیت علیهم السلام فی خانة الکفار والمشرکین ، کما ترید وتتمنى الوهابیة ، فکم من مصری شُهر به وطُرد من عمله ، لانها اید مقاومة الشعب العراقی ضد “الدواعش” ، او رفع “اذان الشیعة”!! ، او التقى بعلماء ومثقفین ایرانیین او عراقیین.
الملفت ایضا ان الازهر ، تحول ومنذ فترة لیست بالقصیرة ، الى بوق لتکرار ما تریده الوهابیة ، عن “الخطر الشیعی” و “التمدد الشیعی” و “انتشار التشیع” فی مصر ، واتهام ایران ، بانها وراء کل ما یجری ، دون ان تکون هناک ای دلیل او وثیقة او حتى رای یعتد به ، اذا کان کل ما قیل حقا “اتهاما” ، ولکن للاسف مثل هذه التصریحات “الفتنویة” و”التحریضیة” و”الاستفزازیة” ، لا تعکر صفو الاجواء الاسلامیة العکرة اصلا ، بل تعتبر عاملا مهما فی تسمیم عقول الشباب الجاهل ، الذی یتحول الى قاتل ومفجر وانتحاری للدفاع عن “تسننه المهدد من الشیعة” ، دون ان تکون هناک ای حقیقة لما یقوله من یدعون الدفاع عن السنة من مشایخ الازهر المتوهبنة.
فی الوقت الذی تتعرض مصر الى هجمة شرسة ، یهدد امنها واستقرارها ونسیجها الاجتماعی واقتصادها ، تقودها جماعات تکفیریة وهابیة ، تفجر السیارات والطائرات وتذبح وتقتل الجنود والشرطة والمواطنین العادیین ، وتکفر کل من یخالف عقیدتها الوهابیة الظلامیة ، نرى الازهر یغمض عینیه عن کل هذه التهدیدات الوجودیة لمصر ، ونراه یکرر ، وبدفع سعودی وهابی واضح ، مقولته السخیفة عن “الخطر الشیعی ” الذی یهدد مصر واهلها.
فی الوقت الذی ینشغل العالم بالاجرام الوهابی وصل الى تفجیر طائرة الرکاب الروسیة ومقتل اکثر من 200 انسان فوق سیناء ، یخرج علینا أحمد الطیب شیخ الأزهر لیقول حسب بیان نقلته مشیخة الأزهر، :”إننا لاحظنا أن هناک أموالًا تضخ ، لتحویل شباب أهل السنة إلى المذهب الشیعی، وهذا الذی نعترض علیه، لأن هذا الأمر سوف یؤدی بالضرورة إلى فتنة وإراقة دماء فی بلاد أهل السنة، وهو ما یرفضه الأزهر”.
مثل هذا الکلام غیر المسؤول هو السبب الرئیسی ، لکل ما تواجهه مصر الیوم من کوارث ، فهو العامل الاکبر فی حرف بوصلة المواطن المصری ، فهذا کبیر الازهر یؤکد له ذلک ، وهذا الامر بالذات هو الذی افشل جهود السلطات المصریة فی مکافحة الجماعات الوهابیة التکفیریة فی مصر ، بسبب النفاق الواضح فی موقف الازهر ، من الارهاب الذی یضرب مصر.
لا یمکن لمصر ان تنتصر على الارهاب الوهابی الذی یجتاحها ، بهذا المنطق الازهری السقیم ، الذی یتجاهل الخطر “الوهابی” الذی ضرب مصر منذ سبعینیات القرن المنصرم ، حتى وصل الى “داعش” ، بینما لا ینفک یردد المقولة المحببة للوهابیة السعودیة “عن الخطر الشیعی الداهم”.
کنا نتمنى على شیخ الازهر الا یطلق تصریحات الطائفیة الفتنویة هکذا لارضاء الوهابیة السعودیة ، وان یقدم کشوفات بالارقام عن الاموال التی تم ضخها فی مصر ل”نشر التشیع” ، فهو بذلک کان سیفحم خصوم الوهابیة ، ویحرج الجهات التی تقف وراء هذه الاموال ، ولکننا نجزم ان کل ما قیل لیس الا تصریحات تنطلق من معلومات کاذبة ، کما هی المعلومات التی استند الیها الازهر عندما شن هجومه الطائفی الکریه على الحشد الشعبی العراقی الذی یحارب “داعش” والجماعات الوهابیة التکفیریة فی العراق.
فیروس الوهابیة لم یصب بعض الشباب الساذج فی مصر هکذا دون سبب ، فبعض الاجهزة الحکومیة ، قد وفرت الارضیة الخصبة لهذا الفیروس ،عبر سماحها للفکر الوهابی بالانتشار فی مصر ، دون ادنى تفکیر بالعواقب الوخیمة لمثل هذه القرارات ،وهی تشبه القرار الظالم الذی اتخذته وزارة الأوقاف المصریة فی 22 أکتوبر/ تشرین الأول الماضی، والقاضی بغلق مسجد الإمام الحسین بن علی، لمدة 3 أیام فی ذکرى عاشوراء، فهذا التوجه المصری فی التعامل الظالم مع اتباع اهل البیت علیهم السلام ، والتعامل المتراخی والمهادن مع الوهابیة التکفیریة الظلامیة ، هو الذی جعل مصر تعیش حالة الفلتان الامنی الحالیة ، ترى بماذا یمکن ان نفسر مشارکة شیخ الازهر فی مؤتمر تعقده السعودیة ل”محاربة التطرف الدینی” وجلوسه الى جانب شیخ الوهابیة عبدالعزیز ال الشیخ؟، فهل یؤمن شیخ الازهر حقا بان السعودیة ووهابیتها وشیخها عبد العزیز ال الشیخ ، ینوون محاربة “الوهابیة” ویدعون الى الاسلام المتسامح؟!! ، ارى ان الارهاب سیفتک فی مصر ما لم یتحرر الازهر من الظل الوهابی الثقیل.
بقلم: نبیل لطیف 

شفقنا