((التکفیر فی العالم الإسلامی والعربی))

اسباب التکفیر

عدة اسباب أدت الى انتشار وولادة الفکر التکفیری فی المجتمعات الاسلامیة منه:

الصراع على الحق والحقیقة الأبدیة کانت محل نزاع بین الإیمانیین وبین الملاحدة فی العصور الانسانیة فقد کان الایمانیون یسمون الملاحدة بالکفار، وقد تطور هذا المصطلح حتى دخل بین الایمانیین نفسهم قفد انتشر مصطلح الردة الذی یعرف بالذی ارتد ورجع على عقبه بعد أن اعتنق الإسلام ؛ ولذالک تلاحظ فی التاریخ الاسلامی الصراع القائم بین الفرق الاسلامیة ومدى توسع استعمال کلمة الکفر والردة، ومثله مصطلح البدعة الذی هو قریب إلى الکفر، واحتکار الحقیقة والإیمان بصوابیة الرأی یؤدی دائما الى تکفیر المخالف.

ما یعتبره بعض الناس مقدسا قد لا یکون مقدسا عند آخرین ویظل هذا الأمر متشاکسا بین المدارس العقلانیة والمدارس الدینیة ؛ ولعل المسیحیة أبدت دلیلا واضحا حول الصراع بین الموسسة الدینیة والموسسة العلمیة، لذلک قداسة الرأی وعدم تحمل تغلبات الواقع قد یساهم فی انتشار ظاهرة التکفیر بصورة وباخرى.

التحدث باسم الإسلام أدى الى ترویج مفاهیم معقدة مثل البدعة والابتداع والفسق، والسعی فی تعریف الاسلام تعریفا ضیقا یقضی الى إخراج قسم کبیر من المسلمین من حظیرته، ومن تمعن النظر فی هذا الأمر یلاحظ أنها مسألة سیاسیة وأیدیولوجیة لا أکثر .

هناک اسباب عدة أدت الى انتشار ظاهرة التکفیر، لکن الحقیقة التی یغفلها بعض الناس هی أن المشروع التکفیری لیس دینیا بإمتیاز بل هو مجرد إقصاء وتسویق فکرة و ایدیولوجیة معینة وهذا ما نلاحظه فی خطابات بعض التکفیرین، انهم مغموسون بالصراع السیاسی ولیس الدینی.

* عمر علی باش

شبکة المعارف الاسلامیة